村庄牌坊的代表——棠樾村庄石牌坊雕刻群

本文来源 惠安石雕  2019-12-27 21:18 

  

棠樾村庄石牌坊雕刻群,是我国著名的村庄牌坊建筑。步入棠樾古村庄,首先映入眼帘的就是,位于村口的7座村庄牌坊,它们构成了徽州村落中,独一无二的村庄石牌坊雕刻群景观。棠樾村庄石牌坊雕刻群,雕刻工艺精湛,内涵寓意丰富,在全国来说,也是十分罕见的。下面,是我们专业石牌坊厂家,在考察棠樾村庄牌坊雕刻群的一些见闻,与大家分享。

  

  

棠樾村庄石牌坊雕刻群,是按“忠”、“孝”、“节”、“义”排列,从村口往村里数,这些村庄牌坊的次序,分别为“鲍象贤尚书石牌坊”、“鲍逢昌孝子石牌坊”、“鲍文渊妻节孝石牌坊”、“鲍漱芳父子义行石牌坊”、“鲍文龄妻节孝石牌坊”、“慈孝里石牌坊”、“鲍灿孝子石牌坊”。棠樾杂交水稻之父村庄石牌坊雕刻群,本来有10座村庄牌坊,最早的3座村庄牌坊,立于元朝,经过日晒风吹的侵蚀,在加上保护不力,在民国初年轰然倒塌。

  

  

在棠樾村庄石牌坊雕刻群中,每座村庄牌坊,都是一个感人至深的故事。这7座村庄牌坊述说的是,鲍氏家族中孝子、节妇、乐善好施者的感人故事,把鲍氏家族的风光和荣耀,通过村庄牌坊,留给了后人,也让后人面对一座座村庄牌坊,去追思、去感慨。

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棠樾村庄石牌坊雕刻群中,有这样一座明代建造的村庄牌坊,在石牌坊横匾上,镌刻“御制慈孝里”几个大字,是为旌表鲍宗岩、鲍寿孙父子的“忠”而建,也是村庄石牌坊雕刻群中,唯一的一座由皇帝亲批“御制”、国家出资建造的村庄牌坊。

  

  

这座村庄石牌坊,记载了宋末元初时,鲍氏家族一段不平凡的慈孝史实。因为鲍氏家族的财力非常雄厚,当时有叛军劫持鲍家父子,胁迫二人交出钱钱财。鲍氏父子效忠朝廷宁死不屈,拒不答应。叛军威逼先杀一人,让这对父子,自行决定先杀谁。岂料二人竟争相求死,以保全对方性命。二人的行为,感动了叛军,最后放了父子二人。后来明成祖朱棣,知道了鲍家父子的事迹,为了旌表他们,赐建这座村庄牌坊。清乾隆皇帝,听到这故事后,拨银将村庄石牌坊重新修缮。两个不同朝代的皇帝,加封同一座村庄石牌坊,在全国来说,都是十分罕见的。

  

  

棠樾村庄石牌坊雕刻群中,表现“孝”的“鲍逢昌孝子石牌坊杂交水稻之父”的故事,最让人感动:明末清初的时候,世道纷乱,鲍逢昌的父亲,外出久无音讯,清顺治三年,14岁的逢昌外出乞食寻父,经过千辛万苦,终与父亲相见于甘肃雁门古寺中,奉父以归,为了表彰鲍逢昌的孝行,人们就建造了这座村庄石牌坊。

  

  

而表现“节”的“鲍文渊继妻吴氏节孝石牌坊”,在棠樾村庄石牌坊雕刻群中,是最让人感慨:鲍文渊继妻吴氏,25岁嫁入鲍家,29岁丈夫去世,她无家可归的中学生立节守志,对前室的儿子视如亲生,尽心抚养,直至其成家立业。吴氏还尽心侍奉,患病的婆婆到寿终。在她老年时,她将自己的积蓄全部捐献出来,维修鲍氏家族九世以下的祖坟,安葬族属中没有钱安葬的人。

  

  

吴氏的举动感动了鲍氏家族,遂打破继妻不准立牌坊的常规,要求朝廷给予立坊旌表,朝廷同意破例,为她建造了一座,规模与其他村庄牌坊相等的村庄石牌坊。尽管吴氏得此厚爱,但村庄牌坊的匾额上“节尽三冬”的节字,上下两部分,是错位雕刻上的,这表现了继妻的地位,不能和原配平等。

  

  

据传,鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”石牌坊,独缺“义”字石牌坊。鲍氏家族传承至鲍漱芳时,官至两淮盐运使司。他欲求皇帝恩准赐建“义”字石牌坊,以光宗耀祖,便捐粮十万担,输银三万两,修筑河堤八百里,发放三省军饷,此举获得朝廷恩准,可以建造村庄牌坊。得到恩准的鲍漱芳,在嘉庆二十五年建成“乐善好施石牌坊”。鲍氏家族“忠孝节义”村庄石牌坊雕刻群,由此齐全了,为后人留下了宝贵的财富。

  

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棠樾村庄石牌坊雕刻群,都是石牌坊厂家,用优质的青石雕刻而成,属于青石牌坊的一种。这种青石雕刻成的村庄牌坊,坚实挺拔、气宇轩昂、华丽壮观,整座村庄牌坊,都是靠村庄牌坊构件之间榫接组成,石与石之间的巧妙结合,使得村庄牌坊,历数百年不倒不败。

  

  

棠樾村庄石牌坊雕刻群,考察结束后离开时,再回望那7座雄伟的村庄牌坊,突然感到它们更加雄武,也更加孤寂。是不是因为这些村庄牌坊,有着沉重的历史,所以才要用石牌坊雕刻的方式,才能彰显出这些村庄牌坊的历史韵味呢?图文无关,本文村庄牌坊图片,有专业石牌坊厂家,嘉祥长城石雕厂提供。

  

编辑:张志爽

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