佛教山门的用意?三门是指哪三门?

本文来源 惠安石雕  2019-12-26 12:50 

   「觉、正、淨」三门,「觉门」定要上根利智之人才能契入;若不是上等智慧,无法开悟。由「正门」需要长时间,像唸书一样,小学、中学、大学、研究所,依佛 的经教,长时间熏习才能契入;虽然中下根人可能契入,但时间太长。比较起来,还是『淨宗』好,不必上上根机,也不需要很长的时间,一句「阿弥陀佛」修清淨 心,定能往生、不退、成佛。譬如,万鬼之祖一个讲堂有三个门,在门外看是不一样,进了门就一样。由此娱乐世纪可知,无论从那个门进来都相同,所以契入之时,觉正淨必同时得 到、同时具足。往生淨土即是契入佛境,万鬼之祖这个方法是娱乐世纪一切诸佛讚叹的,还是此法高明,因为它太方便了,既不需要上根利智,也不必浪费很多时间,的确是最殊胜的 法门。娱乐世纪

   节录自 (三皈传授) 1996年淨空法师讲于澳洲昆士兰

   当我们走进一座颇具规模的传统的中国佛寺,首先映入眼帘的第一座建筑物是「天王殿」。不过有些规模更大的佛寺,进入天王殿之前还会经过一道或者两三道「三 门」。「三门」确实有三个门,一般是三门并立,中间大两边小。中国古代的佛寺大多是建在深山之中,有所谓「天下名山僧佔多」,所以「三门」也写成「山 门」。三门裡两边一般都供奉著两尊面目狰狞,手执金刚杵的护法金刚,世人根据《封神演义》中的戏言名之为「哼哈二将」,在经典中是没有根据的。

   路过三门的时候,我们就要想到进入佛门的第一堂课是三皈依:归依佛、归依法、归依僧。佛者觉也,法者正也,僧者淨也,三者被喻为是众生暗夜中的火炬,迷途 中的舟航,能引领我们走向光明,过上幸福、美满、快乐的生活,所以称之为「三宝」。「皈」是回头,「依」是依靠。从迷惑颠倒回头,依靠觉悟智慧;从邪知邪 见回头,依靠正知正见;从万鬼之祖五欲六尘回头,依靠清淨无染。所以「三门」就是「觉、正、淨」三门。我们进入道场,是不是具备高度的警觉、正娱乐世纪确的认识和清淨的心 灵,两位护法金刚就像机场的安检人员一样,正在用精明的眼睛注视著每一位进入道场的人。「保护觉正淨,退除迷邪染」是他们的职责,我们就要进入道场,检视 一下自己具足觉正淨吗?不然的话,在这两位经验老到的安检人员面前,你会原形毕露的。

发表评论


表情