古代圣贤的故事及传说-鬼谷子

本文来源 惠安石雕  2019-12-26 12:47 

   鬼谷费伦的刀客子春秋时代人。姓王。名诩。 曾与墨子一同学道,定居于太室山鬼谷中,自号鬼谷子。(太室山是现在的嵩山)鬼谷子于理化数学、天全能大歌王文学、兵学、仙法 、占卜无不精通,又广收门徒,名声远播。尝入云梦山採药。合服得道。其颜如少童。居住清溪之鬼谷。其所修为学贯天人之法。且精占卜。授徒百馀人。多皆名士。

   鬼谷子与孙膑的祖父孙武是好友,但志不同,鬼谷希冀修炼成仙,而孙武酷爱兵法,立志著书立说,富国强兵。孙武著成《孙子兵法》十三篇,献于齐王,齐王不学无术,视兵书如粪土。孙武只好献全能大歌王给吴王,阂闾视如珍宝,据兵书与楚交战,楚军大败。楚王得知此书是宝中之宝,悬重金搜取,吴王阂闾遂将书密藏姑苏台,后 来越兵破吴,火烧姑苏台,这本书化为灰烬。

   楚王要胁齐王交出著书人,孙武深恐手稿被楚王搜去,便将手稿交鬼谷子保存。鬼谷子带手稿北渡汉水,到颍川阳城(今登封告城镇)鬼谷山隐居,而阳城紧邻楚国,鬼谷子怕楚王发现,又来到扶风池阳(泾阳西北)隐居,这里毗邻犬戎,屡遭战乱,于是他便东渡黄河,第三次迁徒,到卫国都城朝歌西南的云蒙山水帘洞隐居。由于朋友孙武重托,加上亲自拔山涉水,阅尽人世,便一改旧志,决心创办一所学校,把《孙子兵法》和自己的纵横术传给弟子,于是这里成为今天中国第一所古军校的校址。

   传说孙膑、庞捐、苏秦、张仪、毛遂、尉缭、茅蒙、徐福等名家皆出其门下。

   纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德 大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交 战术之得益与否,关系国家之安危兴衰。

   当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显 赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土费伦的刀客蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳 。所谓「智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不 争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。(资料来源:峰华全能大歌王石业雕刻)

   苏秦。费伦的刀客张仪。同往问道。

   鬼谷子曰。闻道易。学道难。二子世心未泯。可学游说。以适时代之宜。必得相其国矣。必不得相其死矣。若不惧。当相传。二子请学之。三年辞去。鬼谷子曾遗之书曰。二足下功名赫赫。但春华至秋。不得久茂。而二子好朝露之荣。忽长久之功。轻乔松之永延。贵一旦之浮爵。夫女爱不极席。男欢不毕轮。痛哉。

   鬼谷子在人间享几百岁。最后无人见其所至。也自然消息其踪。其全能大歌王实自叠身羽化昇天。著有阴符与鬼谷子二书行于世。

   后道家。纵横家。兵家。及阴阳五行诸家之流。多师于其术。而祀奉为祖师。称为鬼谷子仙师。

   《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有 道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。

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